大正藏第 14 册 No. 0455 佛说弥勒下生成佛经


　　No. 455 [Nos. 453, 454]

　　佛说弥勒下生成佛经

　　唐三藏法师义净奉　制译

　　如是我闻：

　　一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山上，与大苾刍众俱。

　　尔时，大智舍利子法将中最，哀愍世间，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：“世尊！我今欲少咨问，愿垂听许！”

　　佛告舍利弗：“随汝所问，我当为说。”

　　时，舍利子即以伽他请世尊曰：

“大师所授记，　　当来佛下生；
　彼号为慈氏，　　如前后经说。
　唯愿人中尊，　　伽陀重分别；
　彼神通威德，　　我今乐欲闻。”
　佛告舍利子：　　“应至心谛听；
　当来慈氏尊，　　为汝广宣说。
　尔时大海水，　　以渐减三千；
　二百逾缮那，　　为显轮王路。
　赡部洲纵广，　　有万逾缮那；
　有情住其中，　　在处皆充满。
　国土咸富盛，　　无罚无灾厄；
　彼诸男女等，　　皆由善业生。
　地无诸棘刺，　　唯生青软草；
　履践随人足，　　喻若睹罗绵。
　自然出香稻，　　美味皆充足；
　诸树生衣服，　　众彩共庄严。
　树高三俱舍，　　花果常充实；
　时彼国中人，　　皆寿八万岁。
　无有诸疾苦，　　离恼常安乐；
　具相悉端严，　　色力皆圆满。
　人患有三种，　　食衰老便利；
　女年五百岁，　　方乃作婚姻。
　诸有欲便利，　　地裂而容受；
　人命将终尽，　　自往诣尸林。
　城名妙幢相，　　轮王之所都；
　纵十二由旬，　　广七由旬量。
　其中所居者，　　皆曾植妙因；
　此城有胜德，　　住者咸欢喜。
　楼台并却敌，　　七宝之所成；
　关钥及门庭，　　种种宝严饰。
　绕堞诸隍堑，　　皆营以妙珍；
　名花悉充满，　　好鸟皆翔集。
　七行多罗树，　　周匝而围绕；
　众宝以庄严，　　皆悬网铃铎。
　微风吹宝树，　　演出众妙声；
　犹如奏八音，　　闻者生欢喜。
　处处有池沼，　　弥覆杂色花；
　园苑擢芳林，　　庄严此城郭。
　国中有圣主，　　其名曰饷佉；
　金轮王四洲，　　富盛多威力。
　其王福德业，　　勇健兼四兵；
　七宝皆成就，　　千子悉具足。
　四海咸清肃，　　无有战兵戈；
　正法理群生，　　设化皆平等。
　王有四大藏，　　各在诸国中；
　一一藏皆有，　　珍宝百万亿。
　羯陵伽国内，　　藏名冰竭罗；
　蜜絺罗国中，　　般逐迦大藏；
　伊罗钵罗藏，　　安处揵陀国；
　婆罗痆斯境，　　藏名为饷佉。
　此诸四伏藏，　　咸属饷佉王；
　百福之所资，　　果报咸成就。
　辅国之大臣，　　婆罗门善净；
　四明皆晓达，　　多闻为国师。
　博通诸杂论，　　善教有闻持；
　训解及声明，　　莫不咸究了。
　有女名净妙，　　为大臣夫人；
　名称相端严，　　见者皆欢悦。
　大丈夫慈氏，　　辞于喜足天；
　来托彼夫人，　　作后身生处。
　既怀此大圣，　　满足于十月；
　于是慈尊母，　　往趣妙花园。
　至彼妙园中，　　不坐亦不卧；
　徐立攀花树，　　俄诞胜慈尊。
　尔时最胜尊，　　出母右胁已；
　如日出云翳，　　普放大光明。
　不染触胞胎，　　如莲花出水；
　光流三界内，　　咸仰大慈辉。
　当尔降生时，　　千眼帝释主；
　躬自擎菩萨，　　欣逢两足尊。
　菩萨于此时，　　自然行七步；
　而于足履处，　　皆出宝莲花。
　遍观于十方，　　告诸天人众；
　我此身最后，　　无生证涅槃。
　龙降清凉水，　　澡沐大悲身；
　天散殊妙花，　　虚空遍飘洒。
　诸天持白盖，　　掩庇大慈尊；
　各生希有心，　　守护于菩萨。
　褓母擎菩萨，　　三十二相身；
　具足诸光明，　　捧持来授母。
　御者进雕辇，　　皆用宝庄严；
　母子升其中，　　诸天共持舆。
　千种妙音乐，　　引导而还宫；
　慈氏入都城，　　天花如雨落。
　慈尊诞降日，　　怀妊诸婇女；
　普得身安隐，　　皆生智慧男。
　善净慈尊父，　　睹子奇妙容；
　具三十二相，　　心生大欢喜。
　父依占察法，　　知子有二相；
　处俗作轮王，　　出家成正觉。
　菩萨既成立，　　慈愍诸群生；
　众苦险难中，　　轮回常不息。
　金色光明朗，　　声如大梵音；
　目等青莲叶，　　支体悉圆满。
　身长八十肘，　　二十肘肩量；
　面广肩量半，　　满月相端严。
　菩萨明众艺，　　善教受学者；
　请业童蒙等，　　八万四千人。
　时彼饷佉王，　　建立七宝幢；
　幢高七十寻，　　广有寻六十。
　宝幢造成已，　　王发大舍心；
　施与婆罗门，　　等设无遮会。
　其时诸梵志，　　数有一千人；
　得此妙宝幢，　　毁坼须臾顷。
　菩萨睹斯已，　　念世俗皆然；
　生死苦羁笼，　　思求于出离。
　祈诚寂灭道，　　弃俗而出家；
　生老病死中，　　救之令得出。
　慈尊兴愿曰，　　八万四千人；
　俱生厌离心，　　并随修梵行。
　于初发心夜，　　舍俗而出家；
　还于此夜中，　　而升等觉地。
　时有菩提树，　　号名曰龙花；
　高四逾缮那，　　蓊郁而荣茂。
　枝条覆四面，　　荫六俱卢舍；
　慈氏大悲尊，　　于下成正觉。
　于人中尊胜，　　具八梵音声；
　说法度众生，　　令离诸烦恼。
　苦及苦生处，　　一切皆除灭；
　能修八正道，　　登彼涅槃岸。
　为诸清信者，　　说此四真谛；
　得闻此如法，　　至诚而奉持。
　于妙花园中，　　诸众如云集；
　满百由旬内，　　眷属皆充满。
　彼轮王饷佉，　　闻深妙法已；
　罄舍诸珍宝，　　祈心慕出家。
　不恋上宫闱，　　至求于出离；
　八万四千众，　　咸随而出家。
　复八万四千，　　婆罗门童子；
　闻王舍尘俗，　　亦来求出家。
　主藏臣长者，　　其名曰善财；
　并与千眷属，　　亦来求出家。
　宝女毗舍佉，　　及余诸从者；
　八万四千众，　　亦来求出家。
　复过百千数，　　善男善女等；
　闻佛宣妙法，　　亦来求出家。
　天上天人尊，　　大慈悲圣主；
　普观众心已，　　而演出要法。
　告众：‘汝应知，　　慈悲释迦主；
　教汝修正道，　　来生我法中。
　或以香花鬘，　　幢幡盖严饰；
　供养牟尼主，　　来生我法中。
　或郁金沉水，　　香泥用涂拭；
　供养牟尼塔，　　来生我法中。
　或归佛法僧，　　恭敬常亲近；
　当修诸善行，　　来生我法中。
　或于佛法中，　　受持诸学处；
　善护无缺犯，　　来生我法中。
　或于四方僧，　　施衣服饮食；
　并奉妙医药，　　来生我法中。
　或于四斋辰，　　及在神通月；
　受持八支戒，　　来生我法中。’
　或以三种通，　　神境记教授；
　化道声闻众，　　咸令烦惑除。
　初会为说法，　　广度诸声闻；
　九十六亿人，　　令出烦恼障。
　第二会说法，　　广度诸声闻；
　九十四亿人，　　令渡无明海。
　第三会说法，　　广度诸声闻；
　九十二亿人，　　令心善调伏。
　三转法轮已，　　人天普纯净；
　将诸弟子众，　　乞食入城中。
　既入妙幢城，　　衢巷皆严饰；
　为供养佛故，　　天雨曼陀花。
　四王及梵王，　　并余诸天众；
　香花鬘供养，　　辅翼大悲尊。
　大威德诸天，　　散以妙衣服；
　缤纷遍城邑，　　瞻仰大医王。
　以妙宝香花，　　散洒诸衢街；
　履践于其上，　　喻若睹罗绵。
　音乐及幢幡，　　夹路而行列；
　人天帝释众，　　称赞大慈尊：
‘南谟天上尊，　　南谟士中胜；
　善哉薄伽梵，　　能哀愍世间。’
　有大威德天，　　当作魔王众；
　归心合掌礼，　　赞仰于导师。
　梵王诸天众，　　眷属而围绕；
　各以梵音声，　　阐扬微妙法。
　于此世界中，　　多是阿罗汉；
　蠲除有漏业，　　永离烦恼苦。
　人天龙神等，　　乾闼阿修罗；
　罗刹及药叉，　　皆欢喜供养。
　彼时诸大众，　　断障除疑惑；
　超越生死流，　　善修清净行。
　彼时诸大众，　　离着弃珍财；
　无我我所心，　　善修清净行。
　彼时诸大众，　　毁破贪爱网；
　圆满静虑心，　　善修清净行。
　慈氏天人尊，　　哀愍有情类；
　期于六万岁，　　说法度众生。
　化满百千亿，　　令度烦恼海；
　有缘皆拯济，　　方入涅槃城。
　慈氏大悲尊，　　入般涅槃后；
　正法住于世，　　亦满六万年。
　若于我法中，　　深心能信受；
　当来下生日，　　必奉大悲尊。
　若有聪慧者，　　闻说如是事；
　谁不起欣乐，　　愿逢慈氏尊。
　若求解脱人，　　希遇龙花会；
　常供养三宝，　　当勤莫放逸。”

　　尔时，世尊为舍利子及诸大众，记说当来慈氏事已，复告舍利子：“若有善男子、善女人，闻此法已，受持读诵、为他演说、如说修行、香花供养、书写经卷，是诸人等当来之世，必得值遇慈氏下生，于三会中咸蒙救度。”

　　尔时，世尊说此颂已，舍利子及诸大众，欢喜信受，顶戴奉行。

　　佛说弥勒下生成佛经

　　按《开元录》，《弥勒下生经》前后六译，三存三失，而此本亦在三存之一也，则宋藏无此经者，失之耳，今得于丹藏而编入之。