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般若学府
禅林僧宝传卷第二十一
转发:化障    转发时间:2014-09-24 11:48:10    文字:【】【】【
简介:赞曰。有际天之云涛。乃可容吞舟之鱼。有九万里之风。乃可负乖天之翼。三世如来之法印重任也。岂寻常之材。可荷檐乎。余观慈明。以英伟绝人之姿。行不缠凡圣之事。谈笑而起临济于将仆。叱咤而死黄龙之偷心。视其施为。不见辙迹。未三世而死为绳墨。谚曰。字经三写乌焉成马。此言虽小。可以喻大。

禅林僧宝传卷第二十一

宋明白庵居沙门惠洪撰

慈明禅师。

慈明禅师,出全州清湘李氏,讳楚圆。少为书生。年二十二,依城南湘山隐静寺(或云依金地寺)得度。其母有贤行,使之游方。公连眉秀目,颀然丰硕。然忽绳墨,所至为老宿所呵。以为少丛林。公柴崖而笑曰:龙象蹴踏,非驴所堪。尝橐骨董箱,以竹杖荷之。游襄沔间。与守芝谷泉俱结伴,入洛中。闻汾阳昭禅师。道望为天下第一。决志亲依。时朝廷方问罪河东。潞泽皆屯重兵。多劝其无行。公不顾渡大河,登太行。易衣类厮养,窜名火队中。露眠草宿,至龙州。遂造汾阳。昭公壮之。经二年,未许入室。公诣昭,昭揣其志,必骂诟。使令者或毁诋诸方。及有所训,皆流俗鄙事。一夕诉曰:自至法席已再夏。不蒙指示,但增世俗尘劳念。岁月飘忽,已事不明。失出家之利。语未卒,昭公熟视骂曰:是恶知识,敢裨贩我。怒举杖逐之。公拟伸救。昭公掩其口。公大悟曰:乃知临济道,出常情。服役七年辞去。依唐明嵩禅师。嵩谓公曰:杨大年内翰。知见高,入道稳实。子不可不见。公乃往见大年。大年问曰:对面不相识。千里却同风。公曰:近奉山门请。大年曰:真个脱空。公曰:前月离唐明。大年曰:适来悔相问。公曰:作家。大年喝之。公曰恰是。大年复喝。公以手划一划。大年吐舌曰:真是龙象。公曰:是何言欤。大年顾令别点茶曰:元来是家里人。公曰:也不消得。良久又问,如何是圆上座为人句。公曰:切。大年曰:作家作家。公曰:放内翰二十拄杖。大年拊膝曰:这里是什么处所。公拍掌曰:不得放过。大年大笑。又问,记得唐明悟时因缘否。公曰:唐明闻,僧问首山佛法大意。首山曰:楚王城畔,(或有或汝)水东流。大年曰:只如此语意如何。公曰:水上挂灯球。大年曰:与么则辜负古人去。公曰:内翰疑则别参。大年曰:三脚虾蟆跳上天。公曰:一任勃跳。大年乃又笑。馆于斋中,日夕质疑智证。因闻前言往行,恨见之晚。朝中见驸马都尉李公。曰:近得一道人,真西河师子。李公曰:我以拘文,不能就谒奈何。大年默然,归语公曰:李公佛法中人。闻道风远至。有愿见之心。政以法不得。与侍从过从。公黎明谒李公。李公阅谒,使童子问。道得即与上座相见。公曰:今日特来相看。又令童子曰:碑文刊白字,当道种青松。公曰:不因今日节,余日定难逢。童子又出曰:都尉言,与么则与上座相见去也。公曰:脚头脚底。李公乃出坐定。问曰:我闻西河,有金毛师子,是否。公曰:什么处得此消息。李公喝之。公曰:野犴鸣。李公又喝。公曰:恰是。李公大笑。既辞去,问临行一句。公曰:好将息。李公曰:何异诸方。公曰:都尉又作么生。曰:放上座二十拄杖。公曰:专为流通。李公又喝。公曰:瞎。李公曰好去。公曰诺诺。自是往来杨李之门。以法为友。久之辞还河东。大年曰:有一语,寄唐明。公曰:明月照见夜行人。大年曰:却不相当。公曰:更深犹自可,午后更愁人。大年曰:开宝寺前金刚。近日因什么汗出。公曰:知。大年曰上座临行,岂无为人句。公曰:重叠关山路。大年曰:与么则随上座去也。公作嘘声。大年曰:真师子儿。公还唐明。李公遣两僧讯公。公于书尾画双足。写来僧名,以寄之李公。作偈曰:黑毫千里余,金椁示双趺。人天浑莫测,珍重赤须胡。公以母老南归。至筠州,首众僧于洞山。时聪禅师居焉。先是汾阳谓公曰:我遍参云门尊宿儿孙。特以未见聪为恨。故公依止。又三年,乃游仰山。杨大年以书抵宜春太守黄宗旦。使请公出世说法。守虚南原致公。公不赴,旋特谒候守愿行。守问其故。对曰:始为让,今偶欲之耳。守大贤之。住三年,弃去省母。以白金为寿。母诟曰:汝定累我入泥犁中,投诸地。公色不怍,收之辞去。谒神鼎諲禅师。諲首山高弟,望尊一时。衲子非人类精奇,无敢登其门者。住山三十年,门弟子气吞诸方。公发长不剪,弊衣楚音。通谒称法侄,一众大笑。諲遣童子问,长老谁之嗣。公仰视屋曰:亲见汾阳来。諲杖而出顾见,顽然问曰:汾州有西河师子,是否。公指其后,绝叫曰:屋倒矣。童子返走,諲回顾相矍铄。公地坐脱只履,而视之。諲老忘所问,又失公所在。公徐起整衣。且行且语曰:见面不如闻名。遂去,諲遣人追之不可。叹曰:汾州乃有此儿耶。公自是名增重丛林。定林沙门本延有道行。雅为士大夫所信敬。諲见延称,公知见可兴临济。会道吾席虚。延白郡请以公主之。法令整肃,亡躯为法者集焉。示众曰:先宝应曰:第一句荐得,堪与祖佛为师。第二句荐得,堪与人天为师。第三句荐得,自救不了。道吾则不然。第一句荐得和泥合水。第二句荐得,无绳自缚。第三句荐得,四棱着地。所以道,起也海晏河清,行人避路。住也乾坤失色,日月无光。汝辈向什处出气。良久曰:道吾为汝出气。乃嘘一声,卓拄杖而起。又曰:道吾打鼓,四大部州同参。拄杖横也,挑挂乾坤大地。钵盂覆也,盖却恒沙世界。且问,汝辈向何处,安身立命。若也知之,北俱卢州吃粥吃饭。若也不知,长连床上吃粥吃饭。后住石霜,当解夏谓众曰:昨日作婴孩,今朝年已老。未明三八九,难踏古皇道。手铄黄河干,脚踢须弥倒。浮生梦幻身,人命久难保。天堂并地狱,皆由心所造。南山北岭松,北岭南山草。一雨润无边,根苗壮枯槁。五湖参学人,但问虚空讨。死脱夏天衫,生着冬月袄。分明无事人,特地生烦恼。喝一喝。时真点胸者。为善侍者折难,自金銮还。公呵曰:解夏未一月,乃已至此。破坏丛林,有何忙事。真曰:大事未透脱故耳。公曰:汝以何为佛法要切。真曰:无云生岭上,有月落波心。公诟曰:面皱齿豁,犹作此见解。真不敢仰视曰:愿为决之。公曰:汝问我答。真理前语而问之。公曰:无云生岭上,有月落波心。真遂契悟,住南岳福严。以大法授南禅师,语在南传。僧问,临济两堂首座。一日相见,同时喝。临济闻之升座曰:大众要会临济宾主句。问取堂中二禅客,此意如何。公作偈曰:啐啄之机箭柱锋。瞥然宾主当时分。宗师悯物明缁素。北地黄河彻底浑。又问,赵州勘婆子,师意如何。公亦作偈曰:赵州勘破婆子,叶落便合知秋。天下几多禅客,五湖四海悠悠。明日升座曰:一喝分宾主,照用一时行。要会个中意,日午打三更。遂一喝云,且道是宾是主。还有分得者么。若也分得,朝行三千暮行八百。若也未能,老僧失利。移住兴化,康定戊寅,李都尉遣使邀公曰:海内法友,唯师与杨大年耳。大年弃我而先。仆年来顿觉衰落。忍死以一见公。仍以书抵潭帅敦遣之。公恻然,与侍者舟而东下。舟中作偈曰:长江行不尽,帝里到何时。既得凉风便,休将橹掉施。道过琅玡。觉禅师出迎,大喜曰:有众之累,不得躬造。受曲折而惠然。辱而临之,天赐我也。公为逗留,夜语及并汾旧游。觉曰:近有一老衲至。问其离何所,曰杨州。问船来陆来,曰船来。问船在何处,曰岸下。问,不涉程途一句如何道。其僧恚曰:杜撰长老,如麻似粟。遣人追不及,云是举道者。顷在汾州时尚少。举陆沈众中,不及识之。公笑曰:举见处才能自了。而汝堕负,何以为人。觉屏息汗下。公为作牧童歌。其略曰:回首看,平田阔。四方放去休拦遏。一切无物任意游。要收只把索头拨。小牛儿,顺毛捋。恐上高坡四蹄脱。日已高,休喂草。捏定鼻头无少老。一时牵向圈中眠。和泥看渠东西倒。觉默得其游戏三昧。至京师,与李公会月余。而李公果殁。临终画一圆相。又作偈献公。偈曰:世界无依,山河匪碍。大海微尘,须弥纳芥。拈起幞头,解下腰带。若觅死生,问取皮袋。公曰:如何是本来佛性。李公曰:今日热如昨日。随声便问,公临行一句作么生。公曰:本来无挂碍,随处任方圆。李公曰:晚来困倦,更不答话。公曰:无佛处作佛。李公于是泊然而逝。仁宗皇帝尤留神空宗。闻李公之化,与圆问答,加叹久之。公哭之恸,临圹而别之。有诏赐官舟。南归中途,谓侍者曰:我忽得风痹疾。视之口吻已喎斜。侍者以足顿地曰:当奈何平生呵佛骂祖,今乃尔。公曰:无忧为汝正之。以手整之,如故,曰:而今而后,不钝置汝。遂以明年至兴化。正月初五日,沐浴辞众,跏趺而逝。阅世三十有四。坐夏三十有二。李公之子,铭志其行于兴化。而藏全身于石霜。公平生以事事无碍行心。凡圣所不能测。室中宴坐,横刀水盆之上,旁置草鞋。使来参扣者下语,无有契其机者。又作示徒偈曰:黑黑黑,道道道,明明明,得得得。又冬日榜僧堂。作此字,二二三儿。其下注云。若人识得,不离四威仪中。有首座者,见之谓曰:和尚今日放参。慈明闻而笑之云。

赞曰:有际天之云涛。乃可容吞舟之鱼。有九万里之风。乃可负乖天之翼。三世如来之法印重任也。岂寻常之材,可荷檐乎。余观慈明,以英伟绝人之姿。行不缠凡圣之事。谈笑而起临济于将仆。叱吒而死黄龙之偷心。视其施为,不见辙迹,未三世而死为绳墨。谚曰:字经三写乌焉成马。此言虽小,可以喻大。

 
 
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